Une maison, qui était occupée par la famille de Salvator Sunzu, sise dans le quartier Birimba dans la ville de Rumonge, a été remise à un rapatrié du nom de Pierre Bandyatuyaga. Et une autre maison, sise dans ce même quartier, occupée par Abdoul Razak, un Pakistanais, lui a été remise par la CNTB s’appuyant sur la décision de la commission de recours.
Cette restitution s’est faite sous haute surveillance policière, et avec la présence d’une foule de gens. Les agents de la CNTB craignaient une départ une résistance des occupants de ces deux maisons, mais l’opération s’est déroulée sans aucun heurt.
Emmanuella Tuyishemeza, orpheline, qui a représenté la famille de Salvator Sunzu, a indiqué que la commission de recours a sorti une décision sans l’avoir entendue. Elle a indiqué que c’est son père qui a construit cette maison en 1986 et qu’il a même payé à la Regideso les frais de raccordement d’eau et d’électricité.
Elle fait savoir que la commission de recours a cassé la décision de la délégation provinciale de la Cntb, la parcelle devant être partagée en deux, une pour la famille Sunzu, l’autre pour le rapatrié.
Elle se dit prête à attaquer cette décision de la CNTB devant les juridictions ordinaires, car disposant de témoins et de pièces justificatives prouvant que la maison a été construite par son père.
Pierre Bandyatuyaga a indiqué que ces maisons lui appartenaient avant de fuir le Burundi en 1972. Ce rapatrié est connu comme étant un des grands commerçants de la ville de Rumonge. Il possédait un grand magasin au centre de négoce de Rumonge. Pour lui, justice est rendu. Il a remercié tous ceux qui l’ont soutenu dans ce combat pour la restitution de ces biens.
Dieudonné Mbonimpa, porte-parole de la CNTB, qui était sur place, indique que la Commission n’enregistre pas, ces derniers mois, des résistances dans la restitution des biens. « Cela va renforcer la réconciliation », conclut-il.
Ingorane benshi basa nabatabona, nuko bamwe bibaza ngo abo bahawe canke baguze ivy´abagiye muri 72 ngo n´abatutsi gusa. Benshi babibonamwo hutu-tutsi. Mugabo siko biri. Ababironse muri 72, benshi baragurishije, abandi nabo barabihevye.
Abazokwakwa vyinshi n´abahutu. Kandi iyaba leta yatwara neza, yorondeye ivyo gufasha abaronse ayo matongo ncanke amazu badasahuye, babironse bakwirikije amategeko yari ahari ico gihe, ugasangwa ubu yarafuswe.
Nayo ahandi ho, n´ingorane zibandanya, nugusesagura udufaranga duke igihugu cari gifise.
Ariko basha mwarishe, muromora, muranyaga nimwivugire basha. Mbega natwe tuvuge iki. Uwobarihisha ivyo vyose hoho vyogenda gute mbega. Imyaka bamaze mu gahinga mwarabomoye murayiyumvira. Mwari mukwiye gutwarwa i la haie but you keep talking ngo ni babashumbushe. Mbega igisuma baragishumbusha canke bata mu mvuto. Nuwaguze ivibwe ntashumbushwa nawe nyene ni igisuma. Turiko twisubiza ivyacu kandi tubibasaba mu mahoro nimwe mudadaza nta kibi carimwo ntawuriko . Amazu mumazemwo imyaka mirongo ine mwari mukwiye kurira loyer de quarante ans. Hama mgatererwa mu mpimba guko mwabanza kwica.
Sha uravyorosha nkuwugifise ubwenge buke!
Harya abo bataha bose uri sure yuko ivyo bavuga vyose arivyo?abo wita abicanyi utabazi ni bandi?N’abatutsi bose?Kumengo abo birukanye mu rumonge s’abatutsi?Menya yuko hariho abantu baguze abatongo,parcelle,amazu babihawe na leta batari bazi banyenezo bakerakubera iki uca ubita abicanyi?Hamwe wosanga mutanga nord,kigobe,sororezo, wosanga yari amatongo y’uwahunze woca ufata yuko abahubatse ubu aribo nibo bishe banyeneho bakera?
Ntakamaro ko kuvuga ibisunitswe n’umuyaga kuko umuti urama urahari kandi biroroshe mugabo ubu harimwov kurondera amajwi ntawutabibona kandi ca ne jouera pas en faveur des complotteurs
Mbega ninde yababeshe ngo dawa ya mwoto ni mwoto mukwumvikanisha.
Nayo serapiyo amenye ko imana idahendwa ivyo kwihebera imana abireke kuko akora nkuwihebeye shetani kuko aryanisha aho kwumvikanisha
Une reconciliation musclee selon CNTB. Iyo ata reisistance, c’est dire que la loi est ecartee (comme ce fut le cas d’ailleurs en 1972). On attend que le fameux pretre enemie de la reonciliation avaho ngo vyose bisubirwemwo, abanyazwe basubizwe mu vyabo, abahenzwe na Leta ngo bafate amatongo y’abandi leta ibahe indishi aho babaye mu vyababandi leta yabahenze
A quoi bon de prendre des décisions qui ne vont pas durer. dans 40 ans ces gens retourneront dans leurs bien comme les autres sont entrain de récupérer leurs biens les uns à tort et les autres à raisons. Que celui qui est conscient qu’il a vendu ses bien n’entame pas des magouilles pour les récupérer. Que l’État assume ses responsabilités, la continuité de l’État. Imaginez-vous si demain le CNDD-FDD quitte le pouvoir et celui qui va le remplacer ignore toutes les mesures qu’il aura prises!!! Et ainsi de suite, aucun État ne reconnaîtra les mesures prises par son prédécesseur, jugeant ce pouvoir d’antidémocratique!!! Où ce que cela va nous conduire. Chers amis qui dirigent le Burundi, Arrêtez de prendre des mesures populistes, ça va nous conduire tout droit dans le mur. Et cette orpheline dont on vient de parler, où est-ce qu’elle va aller? Dans la rue?
Un simple conseil que je donne aux acteurs d’aujourd’hui est tiré de la citation de Hervey Serieyx qui disait :
« Lorsqu’on affronte les réalités de demain avec les organisations d’hier, on a les drames d’aujourd’hui ».
En effet, les question suivantes sont à se poser :
1. Quelles sont les réalités de demain que l’on devrait préparer?
> la réconciliation, un avenir meilleur pour les futuresgénérations
2. Quelles sont les organisations d’hier qui peuvent entraver cette réconciliation?
> les bandes et mouvements armés
> les sans-échecs, sans défaites
> les gens qui ont commis le génocide et l’extermination de masses (ex. Pasteur Habimana, …).
Voilà pourquoi nous sommes en face des drames.
Priez pour le Burundi.
extrémiste…tu n’aurs jamais la paix dans ton coeur.
Cela va renforcer la réconciliation??Alors que hariho uwiriko aridoga kandi avuga yuko yari yaratsinze??On aura tout entendu!
Ceci étant zikaba ari rwiwe vy’ukuri ata manyanga agiyemwo canke akaba atari yarazigurishije nazisubizwe.
Hnayuma abazironse bakaba baraguze ayo ma parcelle bayagurira leta nibahe aho baje atakirinze gusabwa,mugabo bakaba bariahgiye itongo nibarisohoke ataco barinze gusaba.
Voilà ce qui pourrait renforcer la réconciliation le reste n’est que foutaise inutile kuko dans 10 ou 20 ans d’autres mesures peuvent etre prises dans le sens contraire;dans ce cas qui aura gagné??
Oui, il n’ y a pas de resistance aujourd’hui car on est conscient que vos jugement vont expirer Alec le mandat DD. Est que ses Maisons et parcelles seront restituer a leurs anciens proprietaire.
Aho rero urekura umwavyi ubu niho ugiye kubaho mu mahoro? Urwanko ruroroshe kurondera gusumba urukundo…Ese iyaba mwiyumvira muti aba babanyi bacu tuzobana gute? Ejo jeho nibansohora haje sentare nzoba merewe gute? Hama serapion nawe nasenge ntihagire igihinduka muri politik…
@EJO HO?
«Hama serapion nawe nasenge ntihagire igihinduka muri politik…»
À ta prochaine intervention sur la CNTB et la restitution des biens et terres spoliés aux Hutus de 1972, rappelle-toi d’une chose; qu’il faut tourner sept fois sa langue dans sa bouche avant de parler!
Ntanakimwe bisigura dans peu de temps on va vous faire retourner ivyo vyose vyanyazwe na CNDD-FDD(CNTB).Iyo ni ingwano twaraye twiyemeje ubu.Kandi uyo wese ariko arabikora azokubitwa intahe mugahanga.
Jewe murantangaza, uyu munsi mukoma akaruru kubera mutazi ivyo ba so bakze…. Nibaza ko batababwije ukuri? Muriko mwivugisha ma philosophie pour un peupel mwibaza ko ari endormie. Ecoutez, ejo bazobabaza iyo mwahamvye ababo, aho mwashize imofuvyi n’abapfakazi. Muze muhze musigurire amakungi ko biyahuye turabe ( ). Nuwiyahuye barabona ikiziga. Leka relo kwitwaza ces medias pour justifier akabi ( ). Nimba nabubu , abo mwita aba DD mama ari ibisuma, ils vont restituer kuko comme je le dis toujours il y’a trois choses qui ne se cachent pas » La lune, le Soleil et le Varite ». Leka frelo ukuri gukore mureke intehe uwo yokera imwokera. Ariko ararenganywa la verite finira par etre decouvert.
Akaba ari so yakoze amaraso ne generalise pas ton cas!
Ayo majwi mwirondeza gutyo vyababuriye!
abanyaze abandi nibabisubize mumahoro kandi nta vyo kugabura birimwo.abo reta yahenze ikabaha amatongo atari rwayo nibahe inshumbusho muga uwataye ivyiwe abisubiremwo.c’est cela la solution durable