La délégation provinciale de la Commission des Terres et Autres Biens (CNTB) a procédé, ce mardi 15 juillet, à l’expulsion forcée des populations qui occupaient une parcelle d’une victime de la tragédie de 1972. Si la commission a agi en toute légalité, c’est tout le débat autour de la question des acquéreurs de bonne foi qui est relancé.
116 personnes jetées dans la rue, des enfants pour la plupart. C’est l’effectif de gens qui ont été touchés par la mesure d’attribution de deux parcelles de cinq hectares à Pauline Ntaconkurikira, une veuve dont le mari a été tué lors de la tragédie de 1972. Au nom du droit du premier occupant, tous ces expulsés sont unanimes pour reconnaître que la veuve devait être rétablie dans ses droits. Mais ils ont aussi des droits à faire prévaloir car ils se définissent tous comme des acquéreurs de bonne foi.
« Nous avons acheté nos parcelles à M. Kanani en 1980 avec l’argent reçu en guise de l’indemnisation pour nos parcelles cédées à l’Etat. Il les a utilisées pour l’implantation du marché de Kayanza», dira un des habitants. Les expulsés soulignent avec insistance qu’aucun d’eux ne savait que le premier acquéreur de cette propriété d’où aujourd’hui ils sont expulsés était un « menja » (rebelle). Cette appellation très négativement connotée était utilisée dans la littérature officielle de l’époque pour désigner les tués de la tragédie de 1972.
Un décret jamais appliqué de restitution des biens des victimes de 1972
En outre, ces déguerpis précisent que même s’ils avaient su que la propriété appartenait à une victime de 1972, cela ne les aurait pas dissuadés d’acheter les parcelles car la politique de l’époque exhortait les populations de Kayanza à aller s’installer dans les communes sous peuplées de Kirundo, y compris les parcelles laissées par les « menja ».
C’est d’ailleurs cette politique qui a poussé M. Kanani à demander à l’administrateur Joseph Nzogera la propriété laissée par feu le mari de Pauline Ntaconkurikira, cette dernière étant devenue introuvable dans tout Kirundo.
Cette politique entrait en interférence avec une loi édictée en 1973 par le régime Micombero de restitution des biens des victimes de la tragédie de 1972. C’est ce décret que brandit la CNTB pour nier l’existence des acquéreurs de bonne foi.
Un officiel reconnaît l’existence des acquéreurs de bonne foi
Le gouverneur de Kirundo fait observer que le fameux décret n’a jamais été excécuté par tous les régimes qui se sont succédé avant la création de la CNTB. D’où l’existence, pour lui, des acquéreurs de bonne foi.
Pour le moment, la CNTB renvoie dos à dos les déguerpis et la succession Kanani. Seulement, même les déguerpis reconnaissent que cette succession ne dispose pas de vastes propriétés à leur partager. Ils comptent saisir l’administration provinciale.
« Le jour où les expulsés porteront leur désarroi devant moi, je les enverrai à la CNTB car je n’ai pas de solution miracle à leur proposer », révèle le gouverneur. D’après cette autorité, mieux aurait été que le cas fût réglé à l’amiable entre ces habitants et Pauline Ntaconkurikira pour partager le droit sur la propriété.
Pour lui, une alternative à cette question aurait été que les déguerpis de Busoni bénéficient d’une certaine indemnisation, au nom du principe de la continuité de l’Etat. Mais il constate impuissant la non existence d’un fonds d’indemnisation des acquéreurs de bonne foi.
Je ne suis pas contre le retablissement dans leurs droits de ces rescapes de 72 mais je concois tres mal l’attitude de l’Etat.Solution bariko baratorera ivyo bibazo ni iyihe uretse guteranya abanyagihugu ngo mwebwe ni muje mwibarabara namwe naho ni mwinjire!!!Leta yacu ntizi ko abo bari muri ayo matongo bayahawe na Leta zayitangiye imbere?Canke bariyibagiza le principe de la continuite de l’Etat!!!Nimba bibaza ko bariko bararesha abacitse kw’icumu 72 pour de fins electoralistes baribesha cane kuko nabo baterera hanze ni abantu kandi bamwe banafise incuti murabo nyene bacitse kwicumu 72.So,Leta yarikwiye kwicarira ico kibazo ikagitorera umuti ata wandya wangura sinon iriko ikinisha umuriro kandi ntuzogenda utabaturiye.Baca umugani ngo <>
C’est malheureux ce qui se passe dans ce pays. Le Gouverneur a une position précise sur cette question de la population jetée dans la rue, mais la CNTB s’y oppose et décide d’agir contre le Gouverneur. Je me demande finalement qui dirige qui ??
Et bien? Meme les hutus ont spolier les biens de 1972? Finalement ….
Mbe ko CNTB iraba ivya 1972 gusa ntabandi boba baranyazwe imbere canke inyuma y’ico gihe?
Nta musangwa yigeze agira itongo ryiwe atanyaze canke ntawahunze numwe abesha canke yahunze apanze ko numva hatsinda abahunze gusa?
CNTB bizohera ariyo ihumiye CNDD FDD muzoba mumbwira
Une erreur d’inattention s’est glissée dans mon texte ci-avant. Il s’agit » d’un certain RIVUZUMWAMI Mathias » au lieu et place de « d’un certain RIYAZIMANA ». Le premier était comptable de la Commune Ntega à l’époque des faits et est devenu commerçant peu après tandis que le second était conseiller communal dans une autre Commune.
jew ndakeneye umusi nzokumva umuntu ariko atanga iciyumviro atariko azura akaboze,nta muhutu nta mututsi twese turafise ivyatubabaje,twoja muri kahise ntanakimw twopfa dushitseko,hanyuma ibi CNTB iriko irakora ni karyanisha miryango,nta Leta ica urubanza rwo gushira umuntu mwibarabara,muzoba mumbwira!!!!
Si ivy’ukuzura akaboze abantu banka abaca iruhande y’ukuri kandi hari abakuzi. Ahandiho n’i Arusha, équilibre ethnique dans l’administration, CVR n’ibindi vyose ni ukuzura akaboze car justement katazuwe ntaho twoba turiko turaja. Tellement haboze vyinshi!
Cette situation illustre encore une fois l’absence de l’état. Le pays n’est pas gouverné; il est comme un navire qui dérive inexorablement sur une mer heureusement calme. Mais le vent pourrait se lever.
On ne jette pas à la rue des gens tels que ceux que je vois sur cette photo.
On n’envoie pas les enfants et les mamans dormir sous la pluie et le froid quand on est un gouvernement responsable.
Et c’est effectivement cela qui manque: un gouvernement responsable. « Ahatagira ubukuru nyabwo … »dirait le beau Prince !
Un gouvernement responsable ne tiendrait pas pour quantité négligeables les multiples impacts psychosociaux qui handicaperont ces gens durant leur existence.
Demander à ces gens qui n’ont pas commis de crime non seulement de déguerpir mais aussi de détruire leurs biens les plus chers est un véritable crime. Un tel geste engendre inévitablement un traumatisme psychologique et son corollaire syndrome post-traumatique avec des conséquences néfastes durant toute leur vie. C’est vrai je vous le jure: au moins 30% d’entre eux mourront des suites de cet événement. Comme ils ne meurent pas sur place, aucun rapprochement ne pourra être fait.
Un gouvernement responsable ne peut pas ignorer cela.
Burundais, indignez-vous ! Indignons-nous TOUS ! Refusons d’être gouvernés comme si nous n’avions pas de dignité. Ces gens qui nous gouvernent n’en ont pas plus que vous et moi. Ils sont indignes de nous gouverner.
Royalement indigné,
JP-K
Mais malheureusement les enseignements de la morale nous interdisent d’acheter l’objet volé; elles nous interdisent également de partager avec le voleur … car dans tous les cas, au moment du jugement, celui qui aura acheté ou partagé le produit issu d’un vol subira le même sort que le voleur.
Et selon toi qui a vole tout en sachant que ces terres ont ete distribuees par le gouvernement?Iyo tuba twari mugihugu kigengwa n’amategeko abo bariko barirukanwa bahawe na Leta bokwitwariye iyo Leta au nom du principe de la continuite de l’Etat.Wibaza ko amafuti canke ivyiza bikorwa kuri iyi ntwaro izizokurikira zizovuga ngo ntibituraba?
Ibiriko biraba ni irresponsabilite pure et simple ya Leta yacu c’est tout
Ewe muhutu urababaje heeehiiiii none,iyo,foto heeee jewe nagira nabatutsi basoka ????gusa????n’umuhutu arimwo »mbega muhutu uzareganugwa nande gerageza uje kwitwara kumutwa ?????yaaaaa hiiii akabi gatwegwa nkakeza murambabarira
Aho ntibukira I Bugendana (Gitega), ndabona abanyaze ivya NDABWARUKANYE batangura kunya mu zo bambaye!!!!! Ewe mporona warayogeje ibintu!
Cher MURUNDI-20,
Imaginer celui qui dorme à belle étoile depuis 42 ans! A ma grande surprise, l’aile NDITIJE était au volant depuis! et tu trouves ça normal, mon cher frère?
C’est plutôt vraiment injuste, cette veuve et ses enfants devraient bénéficier du loyer de plus de 40 ans que sa parcelle a servi l’Etat et les autres. Aussi que l’Etat et/ou ses responsables qui n’ont pas agi selon le décret paient aux 116 familles l’équivalent de ce qu’elles avaient acquis de bonne foi.
Je regrette pour tous ceux qui font la démagogie en cherchant à justifier l’injustifiable. La chose volée se restitue full stop.
Les négotiations autour de la pauvreté du deuxième, troisième ou de tout autre acquéreur ne sont pas le problème du propriétaire à moins que celui-ci ou celle-ci le veuille. Donc chapeau à la CNT B.
birabaje.none nk’abo bantu bigorewe nk’uko babashwiragiza ngo baje he?reka yari ikwiye gushira ubwitonzi bwinshi muri ico kibazo.nayo niyareka hakaguma hakora igikenye mumyaka iri imbere hazoba ingorane zisumba izi.kuko abo bariko brirukanwa bazoza bashaka kw’isubiza nabo agateka kunguvu nk’uko abahohotewe kera bariko barabigira.n’abikika mukiza babonereho nk’uko n’ubu biriko biraba.Tout burundais devrait lancer ce cris d’alarme.kuko biraturaba twese.ntawuvuza ikosa irindi.
@ Murundi Please avec ces terres arrachees en 1972 apres avoir tue ou forcer a l’exile bcp de bahutus par L’ Uprona comment ose-tu parler del’Uprona comme quoi il ne peut pas ceder a cette injustice ? Parlez d’un autre parti svp mais ne mentionne pas l’UPRONA qui est l’auteur de toutes ces malheurs.
N’oubliez pas que a cette epoque tout citoyen burundais etait Uproniste(umudasigana).Faut dire tel a commis telle faute et non l’Uprona a fait ca
Jewe niyumvira ko atari Uprona yabwiye abantu ngo bice kandi bongere basahure. Ahubwo ni abari ku ntwaro muri 1972. mbe ko CNTB isubiza abahutu gusa bahunze?? mbe abarundi mwibagiye ikibi cakorewe aba zairois mu Burundi kuri Bagaza??? Abo barundi banyaze ivyabo ba zairois none bibaza ko aba ba zairois nibitwara mu kurondera ivyabo bizogenda gute?? Reta na CNTB vyarihutse cane. Jewe nibaza ko boraba neza ivyo bariko barakora. Hari kuba cane cane la politique ya indemnisation mu bantu baguze hanyuma uwutaguze bamwake kuko arazi igituma yabaye muvyo yanyaze. Ariko abo batutsi bigira ko muri 1965, 1969 na 1972 ata mazu, amatongo yanyazwe nibareke umutima wa macakubiri kuko ivyabaye twese muri ico gihe turabizi. Kandi n’abatutsi bemera Imana baranse kwiha ivyo batabiriye akuya. Kandi ubu bari mu mahoro kandi ntaco bikeka.
Il faut toujours communiquer et comprendre pour trouver la réponse à un problème ,nos dirigeants du passé ,,,,nous disent quoi? ,,,,le passé prépare l’avenir !!!!!
What I know is that Palestinians are handing over the land that was illegally inherited to them by their ancestors. Palestinians had been staying in other’s properties for centuries …..
What I think is this : Did you take, did you buy , did you inherit something that is illegally aquired, So it is not yours at all even after generations after generations.
– All who lost their belongings in 1959 in Rwanda have gotten them back
– Israel has gotten back its land after generations and generations
– Why not Burundians ? Did you take someone’s beloging in 1972, did you buy from someone who stole them , did you inherit them from your parents who stole them … then I am very sorry… get out. That is sad but it is justice.
« …Que le cas fût réglé à l’amiable »! Monsieur le Gouverneur me surprend et sans vous connaître, j’aimerais avoir plus d’informations sur vos origines et/ou si d’une manière ou d’une autre vous auriez vécu, même de loin, ce que l’on appelle communément les « Bamenja ». Je vais raconter une petite histoire personnelle. Pendant les vacances d’été 1972, j’ai été rendre visite à mes cousins (tutsi) à Gasura en Commune de Vumbi. Si vous êtes du coin, vous n’ignorez pas que c’est dans les enceintes de cette Commune que les autorité provinciales, Barahinduka en tête, avaient érigé en abattoir « des Bamenja ». Les fausses communes sont, pas loin de là, en face de la Colline dite Mubusenyi vers Munkomero. Les cousins qui ne me haïssaient pas du tout et non plus ne haïssaient pas leurs autres cousins, mes frères abattus au marteau à Vumbi, n’arrêtaient pas de me répéter le calvaire vécu par les victimes de cette année; comment ils ne dormaient presque pas à cause des cris et plaintes, à longueur de nuits, de ceux qui agonisaient. Et pire, sans se soucier que j’étais présent et aussi concerné autant qu’eux car ils y avaient aussi perdus leurs cousins, ils me racontaient comment ils accomplissaient la sale besogne d’inhumation de ces corps parfois méconnaissables; avec comme récompense et paiement pour ne jamais raconter ce qu’ils vivaient, se partager les biens dont vélos, petit et gros bétail qu’ils allaient récupérer dans les ménages de victimes des environs ou encore occuper certaines exploitations agricoles là où ils ne survivait que des veuves seules. Ces cas ont existé dans la Province dirigée par « Monsieur le Gouverneur » comme ailleurs. Et « ces acquéreurs de bonne foi » que vous semblez défendre ont vendu ou cédé certains biens aux proches. Dites-moi, maintenant, Monsieur le Gouverneur, comment on pourrait s’entendre à l’amiable dans une telle situation. Je sais qu’un certain RIYAZIMANA qui fût un grand commerçant au centre commercial de Kirundo menaçait d’abord certaines veuves avant de leur proposer des montants dérisoires en guise d’achat des maisons et propriétés foncières. D’autres cas flagrants vous les connaissez ou vous les connaîtrez, à Busoni et surtout à Bugabira toujours en votre circonscription administrative.
C’est pitoyable ! Cette photo illustre l’état de pauvreté de cette population et leur maison en briques adobes démolies complètement. Comment expliquer qu’un parent règle un différend entre ses enfants en jetant l’un d’eux dehors, en dormant à même le sol à la belle étoile. Qui vivra verra !C’est pourquoi l’UPRONA- aile Nditije refuse d’abdiquer pour ces injustices sociales.